| 1. 達人導覽： |
太巴塱部落傳統的部落風貌雖然已在太巴塱散失，但族人仍努力不甘遺忘祖先的精神，而致力部落文化的重建。文化館的搭建正具體而微體現了新生代尋根的熱忱，正如黃藤強韌的性格，太巴塱正振臂迎向萌芽的春天。
太巴塱位於光復鄉東側，隔著嘉農溪與另一阿美族大社馬太鞍毗鄰。部落背後海岸山脈的一處小山坡，是太巴塱社發祥地，考古學家在這挖出了2000年前的陶片，因此阿美族聚落的形成也應是久遠前的事了。從部落耆老口耳相傳真實的故事及歷史族譜田調資可以明白這是可確定的事實。
“ TAFALONG太巴塱”在阿美語中為’AFALONG螃蟹之意，昔日此地便因多白色的螃蟹而得名。綠坦坦的田園從河川地延伸到山邊，太巴塱人世居此地，春耕秋藏，冬季則上山狩獵，素來過著親朋互助MALAPALAW MISAKOWAN、鄰里共用MASASIPAFATIS的生活。然而在現代化洗禮及外來文化衝擊下，代代相傳的部落生活不可避免地改換了面貌。傳統房屋幾乎已徹底消失，豐光一時名聲遠播花蓮台東的燒陶、木雕、編織等工藝也漸漸失傳；隨著年輕人口逐漸外移，便捷的現代化工具進入，人際間互依互存的關係已不象以往密切。留下的是老的老,小的小,留下來的只是一堆部落的無奈。 |
| 2. 觀光旅遊： |
文化產業：太巴塱部落遺址
sisaksakay a ladengawan no Tafaoong
文化產業：太巴塱部落古井 o tefong no Tafalong
文化產業：太巴塱木雕 o ni’ot’ottan I Tafalong |
| 3. 體能探索： |
鹽泉古道全長12公里，全程皆以徒步行走，途中泥濘、峭壁、溪流…不僅挑戰學員的體力，也挑戰學員的耐力。 |
| 4. 公共討論： |
將會請學員以戲劇的方式呈現「吉拉汗」對人類的重要性。 |
| 5. DIY體驗： |
（1）番刀製作
（2）自製原住民風味餐（野菜採集、爐灶炊飯）
阿美族的生活每天就為三餐努力工作，用什麼方式才會捕獲獵物或找尋那裡有豐富的土地才會有好的收成；讓學員們學習分辨野菜及野外炊火。 |
| 6. 國建參訪： |
除此之外，太巴塱部落還有可以讓學員看看國家在部落做長期的建設的見證；過去做過現在在做，未來還是會持續的工程。
1.部落遺址
建立於日據時代，日本人對於太巴塱的文化有深度的探討後，立碑做為歷史見證。至今在部落的建議下要大力整理部落遺址，發現有重大的文物出土（卑南文化）哇，故事的張力真的要在現場親身體驗。
2.kokon俊那池（太巴塱部落之水源頭）
以戶為單位一傭工及一頭牛互換出勞役亦就是白工，一鏟一鋤，一石一石，一挑一挑築起土堤，為壓實土堤以防止漏水，還特別由專人將土塊打碎，而關係者亦就是（yofayof）牽著自家所有牛，藉其重量來回行走，一層一層，層層又層層，日以繼夜從不間斷，一鏟一鋤，一石一挑，層層土堤間付出多少心酸血淚，多少點點滴滴汗水浸攪在土層間，還掺拌日本人監工的辱罵（笨蛋白痴 PAKAYARO），挖掘耗時七個月終於完成，築成固若金湯像徵太巴塱驕傲的土堤，亦築出代表太巴塱團結的長長的歷久不潰的土堤，迄今尚未聽聞漏水及潰堤現象。 |
